Русий Велибог - Страница 32

На следующий день, придя на работу, я сразу направился к вешалке. Там действительно висел трость-зонт черного цвета с ореховой ручкой. Я взял его открыл, внимательно осмотрел и не нашел ничего необычного. Пока я вышагивал под зонтиком в кабинете, ко мне два раза заглянула секретарша и, ничего не сказав, закрывала двери. Я снова повесил зонтик на крючок и вышел в приемную. Секретарша была изумлена, увидев меня.

— Иван Николаевич, а где вы были? Я два раза заглядывала к вам, а вас не было.

Я ничего не ответил на ее вопрос и попросил принести мне чая. Действительно, зонтик с какими-то необычными свойствами. Зонтитк-невидимка. Дождавшись двенадцати часов пятидесяти пяти минут, я вышел через запасную дверь в коридор, открыл зонтик и пошел к выходу. Меня никто не видел и не обращал на меня внимания. А, может, и видели, да не обращали внимания, мысленно крутя у виска указательным пальцем. На меня не обратил внимания и прапорщик из охраны, стоящий на входе.

Глава 22

Я вышел из парадных дверей и пошел по тротуару. Мои «хвосты» даже не шевельнулись. За углом ко мне под зонтик нырнул Василий, и мы пошли с ним по пустынной в это время набережной, тихонько разговаривая о событиях, произошедших за лето.

— Что случилось, почему такая таинственность? — спросил я у юноши.

— Похоже, Иван Николаевич, — ответил он, — что мне до конца жизни придется жить под другим именем. Да и ваша жизнь будет находиться в постоянной опасности из-за знакомства со мной. И чем дальше, тем сильнее опасность, пока меня не поймают. А вот поймают ли меня, это еще вопрос.

— Что-то ты все загадками говоришь, — я постарался направить разговор в нужное русло. — Ты расскажи все поподробнее. Кроме того, что подумают люди, если увидят старика и молодого человека под ручку да еще под зонтиком?

— Если увидят, то пусть думают то, что им вздумается, — улыбнулся Василий, — а случилось вот что. Когда я поехал в летний лагерь, то обратил внимание на то, что в вагоне были люди примерно одного возраста, лет под тридцать, мужчины и женщины. Мужчин было больше. Все с рюкзаками, спортивные, накачанные. Как будто команда альпинистов или каких-нибудь там восходителей куда-то едет. Все знакомы друг с другом, но стараются не показывать вида. И детей в вагоне нет. Когда стало подходить время моего исчезновения, мои попутчики в купе быстро надели на меня наручники и прицепили их к себе. Достали из мешков автоматы, нацепили шерстяные маски с прорезями. Вы же знаете эти маски-шоу. У нас каждый день они происходят, когда кто-то властям поперек горла оказался или когда кто-то хорошую предоплату в правоохранительные органы внес.

Женщина, которая ехала с нами в купе сказала:

— Мальчик, если не будешь дергаться, то с тобой ничего не случится. И с друзьями твоими тоже, если они не будут сопротивляться. А нам сопротивляться бесполезно, понял ты, говнюк.

Очень приятные и милые люди, которые хотели разворошить все то, что осталось от нашей Руси, вывернуть ее вверх дном, построить в колонну по четыре и отправить под конвоем в царство свободы и счастья, где одни люди получают миллионы, а другие получают копейки, но все они в среднем получают одинаково большие суммы денег и живут в социальном государстве, обеспечивающем им социальное равенство и равенство перед законом такое же, как и разница в зарплатах и пенсиях.

Я смотрел на Василия и удивлялся тому, как незаметно этот мальчик вырос. Он вошел в число человекоподобной молодежи, обходя стороной обезьяноподобных, для которых жизненной сущностью является «Клинское», кривляние на дискотеках с таблеткой «экстази» во рту или расшибание лба об сцену, на которой поет их идол и которого они практически не понимают из-за непонятности поющихся им песен.

Молодой человек знает, чем живет Россия, какой на улице год, знает, что министры и им равные гауляйтеры получают по двести пятьдесят — триста тысяч рублей в месяц, руководители госкорпораций — по миллиону рублей в месяц, а Васины родители на двоих шестнадцать тысяч в месяц и еще как-то выживают при нынешнем росте цен.

Капитализм никогда не был социально ориентированным обществом, он был вынужден платить больше, чтобы избежать социальных потрясений и революций, вызываемых низким уровнем жизни. Даже большевики потерпели поражение потому, что совершенно не понимали, что такое экономика и что нужно делать, чтобы экономика была.

— Что мне делать в такой ситуации, Иван Николаевич? — спросил Василий и сам же ответил. — А делать мне было нечего и я запел песню Кота-баюна. Мы ее разучивали нашей группой и старались петь как можно ласковее и добрее, чтобы самый злой человек стал добрым, и чтобы само Зло легло на лавку спать, а люди добрые успевали творить добро. Как только я начал петь: глазоньки мои, мур-мур, закрываются, лапоньки мои, мур-мур, от железа тяжелые двигаться не могут, помогите мне, мур-мур, я вам сказку расскажу… — тут женщина вдруг заплакала, сняла с меня наручники и надела их на задремавших моих конвоиров, — …про девочку одну, мур-мур, что в лесу глухом ягоды собирала, мур-мур, и на берлогу трех медведей набрела, мур-мур… а тут и время подошло, и исчез я.

Пошел я к Велимудру и все рассказал ему. Старик наш долго сидел молча. Потом сказал:

— Всегда я говорил, что нужно беречься милостей и дружбы княжей. Помогать нужно народу, а не князьям, потому что князья себе на уме и делают все так, как они хотят, а не так, как народу сподручнее. Князь-то он и деньгами откупится и за деньги все купит. А как простому народу быть? А вот тут мы и помогаем ему годину трудную прожить, пищу подножную найти, духом не пасть, другим помочь. Все равно все заслуги князьям пойдут, да тем, кто рядом с ними обитается. Вот и ты, Вася, попал в круги, к князьям близкие, и тебя хотели своим ручным волхвом сделать, чтобы ты им жизнь продлевал, а они на троне вечно сидели, как Кащеи-бессмертные, а ты их утку оберегал, в которой яйцо с иголкой находится. Для этого и дружинники с тобой были посланы и нас к себе в услужение забрать или уничтожить, чтобы мы знаниями ни с кем не делились.